第412章 儒，道
是理念的不同。
儒家讲究以仁为本，可道家讲究的其实是以人为本。
知行合一，
而道则讲究行不言之教，通过身教和潜移默化的方式引导他人，影响他人，强调自然引导。
儒家侧重道德休养和社会责任，而道家则讲究顺应自然自己自身的自我觉醒。
“天地大道，繁花似锦，而儒门却可以屹立数千载依旧立于世。反观道门，已然呈颓败之势。”
孙佑闻言笑了，
“世间儒门多逢乱世而降，可曾见过道门弟子因为强权而束手？”
“天地大道，不以强而弱，不以多而寡。”
你可以说儒门屹立千载，
可道门中人，从未因为敌人强而弱小。更不会因为敌众而觉得自己力寡。
提及此处，
王通则是心中愤懑，可愤懑之余对于孙佑的话反而没有辩驳的理由，皆因孙佑言之有理。
世间道门落寞与道门不畏强大而卑微，
历朝历代，
方外之人，
道门中人，
皆以天地为己任，
救治黎民，
抗衡外敌，
死伤无尽，而道门衰！
至于儒门，
无非是城头变换大王旗，而儒门总是当权者所需用来愚民的利刃。
儒以文乱法，
侠以武犯禁，
儒道多文，
而道门多侠。
如若放任不管，则天下不安。
遂，
重儒，而抑道。
儒道可教化万民，
天，
地，
君，
亲，
师，
遵循礼仪，恪守本分。
而道，
则认为天地之间，人人平等，不以君为天，人人皆可得道。
“先生，我儒家仁义礼智信难道不正是为了世间的安稳而流传千古的？”一名才子开口询问孙佑。
孙佑点头之后又摇头，
“关于礼，我道家自然有自己的认知。儒家通过仁义礼智信来教化众生，维护社会和谐。可我道门则强调的是个人与自然的和谐共存，侧重于无为而治。礼，应该顺应自然，而不是人为强加，过度的礼节和规范可能会破坏自然和谐，所以礼应该是一种自然的，无为的。”
“当然，在礼上，我道门并非就是和儒家对立的，相反都是通过自身的理解来让社会和谐，让世道更加平稳。但，人终究是不同的个体，所以争执，战争不可避免。”
“孙老也认为儒家